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Salud y Totalidad
2008-05-27
Salud y Totalidad, es una propuesta experimental en la que la vida adquiere connotación de campo de práctica, la búsqueda, el objeto, la meta, son los de cada quien y los métodos, por ahora, se consultan en lo que devino humanismo científico.

Dadas la sensibilidad a las condiciones iniciales, la autoorganización y las propiedades emergentes que comparte con todos los sistemas complejos adaptativos, la salud, tal y como se percibe por los individuos hasta lo que ha llegado a implicar en la cultura planetaria, biológica, clínica o socialmente entendida, no es otra cosa que la opción vital de las especies que existimos, que, así sea con base o en desmedro de otras, coevolucionamos.

Pero Gaia ya no es sólo una hipótesis, es una teoría válidamente sustentada; el universo, con todo y su incomprensibilidad, no ha cesado de renovarse y, lo que hace que comenzáramos a deletrearlo, de sorprendernos con sus picos febriles y sus eones de euforia, con sus letargos, sus espacios muertos y su acuciosidad; la naturaleza, con la cual nosotros, los más recientes, dialogamos a través de la ciencia, la que por supuesto nos incluye y la que creativamente nos transforma en tanto transformamos, vive en nosotros, de una forma que le cuesta a muchos y a pocos extasía, pero que igual todos procuramos imitar. Y del tiempo, del que mucho se ha dicho y sin embargo pareciera no haberse dicho nada, ya por lo menos sabemos dos cosas importantes: que no se devuelve, y que transcurre con, y no en nosotros.

Total, para los efectos prácticos estudiaremos la salud como sistema complejo adaptativo, asumiéndola, con el holograma por mapa, como el vivir a plenitud.


 

El mundo de hoy es absolutamente diferente, significa otras cosas, se le valora distinto, todo en él es inédito; no se le puede habitar de la misma manera. Deviene. Las ciencias de la materia nos lo van mostrando a medida que ellas mismas devienen. Fluctúa entre lo simple y lo complejo. El caos impredecible, los sistemas complejos adaptativos, los estados alejados del equilibrio, los atractores extraños, las estructuras disipativas constituyen, provisionalmente, el modo como acontece. Los seres humanos aparecemos en él como los más recientes. Otras criaturas y objetos, literalmente inmateriales, lo vienen poblando, hasta ahora a través de nosotros, quienes tampoco somos los mismos. El pensamiento por medio del cual entramos en resonancia con ese, nuestro único mundo, resulta así mismo complejo; un pensamiento experimental, como la ciencia, como la vida, como la propia vida.

Fernando Toro

 
Referentes

Humanismo científico

Ciencia de la complejidad

Cultura contemporánea

Salud, asumida como el "vivir a plenitud."

Concebimos al individuo, a la sociedad y a la naturaleza, como los sistemas complejos adaptativos que hemos llegado a ser.