Salud y Complejidad, es una manera saludable de habitar el mundo. Aunque la humanidad no está enferma, como muchos afirman, la enfermedad sigue rentando debido a que el mundo, el del tiempo reversible, la polarización y el dolor cambió por completo, pero nosotros, no. Insistimos en mantener a la fuerza o en recuperar todo cuanto en el pasado fue de utilidad, en postergar la vida, en vez de hacer uso de la opción que se nos brinda de inventarla. De vivirla simplemente, como nos corresponde.
En el mundo de la enfermedad se combate casi siempre esforzada, infructuosa y desesperanzadamente. En el de la salud en cambio, se vive a plenitud. Ejercer la salud o vivir a plenitud implica asumir nuestra nueva identidad, aceptar todo lo que hemos llegado a ser como parte del complejo, incierto y de par en par abierto mundo en que vivimos.
Salud y Complejidad como modelo de pensamiento, es un sistema alejado del equilibrio cuyas fluctuaciones constituyen, provisionalmente, algunos de los múltiples laboratorios donde palpitan el asombro y la novedad y, como conocimiento, medicina para la confianza y estímulo para la vida.
El desarrollo de esta propuesta pedagógica supone tres cambios radicales:
1.Una manera contemporánea de habitar el mundo: “La Nueva Cultura.” 2.Un escenario apto para inventar la vida: “El Humanismo Científico.” 3.Una mirada genuinamente saludable: “Salud y Complejidad.”
Propósito General:
• Enseñar la dimensión de la realidad: “salud – enfermedad” en la perspectiva de la Nueva Cultura, identificados sin reserva con nuestro presente evolutivo y coparticipando gustosos en el surgimiento de una nueva identidad
Propósitos Específicos:
• Mostrar la condición humana a la luz del conocimiento, proyectada en el universo como expresión y medio de la Naturaleza, con todas sus certidumbres, su capacidad de asombro y sus perplejidades
• Dar a conocer algunos de los territorios en los que el hombre se ha adentrado gracias a la ciencia y la tecnología, mucho más propicios a la emergencia de criaturas maravillosas que al temor y la culpa
• Proporcionar los elementos teóricos suficientes para comprender nuestro papel de agentes de la salud, sin que por ello nos hagamos más o menos virtuosos, responsables o dignos de confianza
Contenidos:
¿Se ha vuelto obsolescente el modelo causal? ¿En qué estadio del devenir nos encontramos los agentes, los usuarios, las instituciones y los sistemas de salud? ¿Beneficencia, derecho fundamental o simple opción vital, la salud? ¿Negocio la enfermedad? ¿Qué cambió en la evolución de los sistemas y las instituciones de salud? ¿Se ha perdido algo? ¿Qué hemos ganado? ¿Son las realidades de la sociedad globalizada, problemas? ¿A quiénes competen? ¿Alivia o perpetúa la enfermedad, vivir con los parámetros de ayer? ¿Es sana la cultura contemporánea? ¿Tiene algo de terapéutico vivir al día? ¿Caben entre los trastornos mentales, las extendidas formas de nihilismo que “observamos”? ¿Son formas nuevas de viejos padecimientos o anormalidades exclusivas de los hombres y mujeres de este tiempo? ¿Las enfermedades de transmisión sexual, el SIDA entre ellas, son acaso el precio que tiene que pagar la humanidad por sus desafueros contra Natura? ¿Qué es la vida? ¿Aplican en la cotidianidad los avances de la biología, la nueva genética, la ingeniería molecular, la cuántica y su “pequeño BANG”? ¿Cómo ligar el pensamiento emergente con el pensamiento médico consolidado? ¿Cómo hablar de la muerte como un cambio y no como un fin? ¿Hasta dónde influencian nuestro ámbito académico, la física de los estados alejados del equilibrio, la irreversibilidad del tiempo, el caos impredecible, la inteligencia y la vida artificiales, la virtualidad y demás criaturas coetáneas? ¿Desde cuál perspectiva deben abordarse, la enseñanza, la asistencia, la investigación, los planes y la inversión en salud? ¿Qué incluye nuestro conocimiento básico del mundo aquí y ahora? ¿Quién dijo miedo?
Referencias:
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